In die vorige gedeelte van hoofstuk 7 het ons gesien dat Jesus ‘gekom, geëet en gedrink’ het en daarvan beskuldig is dat Hy “ ’n vraat en 'n suiplap, 'n vriend van tollenaars en sondaars” was (Luk. 7:34). En dat dit ‘net die Fariseërs en die wetgeleerdes was wat die bedoeling van God verwerp het’, maar “die hele volk wat na Hom geluister het, ook die tollenaars, het saamgestem dat God reg gehandel het” (7:29-30). Maar hoe sou jy nou dit kon raai! Hier word Jesus deur 'n Fariseër genooi. Ons lees: Een van die Fariseërs het Hom genooi om by hom te kom eet. Hy het die huis Fariseër se huis binnegegaan en vir ete aangeleun.
Die ironie moet ons nie ontgaan nie… eet en drink Hy saam met 'n sondaar? Is hierdie hooggeagte lid van die gemeenskap en gereelde kerkganger 'n sondaar? Vir wie het Jesus gekom? Wie is diegene wat die Here Jesus werklik liefhet? Diegene wat goed en regverdig is, of die siekes en sondaars?
Jesus Christus kom eet saam met die Fariseërs en word deur 'n sondaar gehuisves:
-
Wie is lief vir Jesus
-
Hoekom is sy lief vir Jesus
-
Wie is Jesus
Wie is lief vir Jesus?
Jesus het die uitnodiging aanvaar om saam met die Fariseërs te eet, en terwyl hulle 'n stukkie vleis geniet, was daar 'n sondige vrou in die dorp, wat gehoor het dat Hy by die Fariseër se huis gaan eet het. Sy het ‘n albasterfles vol reukolie gevat. Hier kom die ergste van die ergste. Sy is heel waarskynlik 'n prostituut, hoewel ons nie seker daarvan is nie. Daar staan dat sy 'n vrou van die stad was, dus 'n bekende sondares. Sy het uitgevind dat Jesus daar was en sy het nie omgegee dat mense na haar vinger wys en wonder hoekom sy daarheen gaan nie. Sy wou Jesus sien en haar liefde vir Hom wys.
Hier is 'n Fariseër wat oor die algemeen 'n goeie lewe gelei het, en 'n vrou wat in sonde geleef het. Die Fariseër het daar gesit en gedink dat hy Jesus se teenwoordigheid verdien, en dat die vrou dit nie verdien nie. Die vrou het waarskynlik nie eers aan die Fariseër gedink nie! Sy het Jesus lief gehad! Sy het net oë vir Hom gehad en vir Wie Hy is. Sy het Hom met alles liefgehad! In oormaat.
Sy staan agter Hom – Hy sou langs die tafel op sy linkerelmboog gelê het terwyl Hy met sy regterhand geëet het, met sy voete wat van die tafel af uit sou gewys het. En daar kom staan sy. Jy kan mense sien fluister en na haar wys.
Ons lees: en agter Jesus, by sy voete, gaan staan. Sy het gehuil. Sy is oorweldig. Haar trane is trane van oorweldigende vreugde en liefde, heel waarskynlik gemeng met berou en hartseer oor haar sonde. Maar sy het HOM gevind! Dit wat sy gesoek het. Die Een wat haar lewe verander het. Vir altyd.
En sy huil.
Nie net 'n bietjie nie, maar dit stroom by haar wange af, en die trane loop op Christus se voete. Oorweldig deur sy goedheid, en verstom deur sy liefde. Het jy al ooit daardie ervaring in die teenwoordigheid van Christus gehad?
Sy het gehuil en begin om sy voete met haar trane nat te maak. Sy het sy voete met haar hare afgedroog, dit gesoen, en met die reukolie ingevryf.
Elke Fariseër in die vertrek het na haar gestaar. Sy was 'n wrak. Niemand daag met 'n handdoek op nie, en sy het ook nie ‘n handdoek nie. Sy doen die ondenkbare. Sy maak haar hare los. In die Talmoed, die wetboek van die Jode, is die straf vir 'n vrou wat haar hare losmaak amper dieselfde as die straf vir ‘n vrou wat haar klere voor ander uittrek. ‘n Getroude vrou sou haar hare opgesteek het toe sy getroud is en dit net vir haar man los gemaak het.
Sy oortree al die reëls… maar tot op hierdie punt het sy nog nie ‘n woord gepraat nie. Alles gebeur in stilswye. Sy vergeet haarself heeltemaal in die teenwoordigheid van Jesus. Sy kom nie agter dat mense staar en fluister nie. Die trane wat vloei, bewys dat haar skuldgevoelens weg is.
Dit is die voete waarvan Jesaja praat wanneer hy sê: “Hoe lieflik op die berge is die voete van 'n boodskapper van vreugde, een wat vrede verkondig, wat 'n goeie boodskap bring, wat verlossing verkondig.” (52:7) Dan lees ons: Sy het sy voete met haar hare afgedroog, dit gesoen, en dit met die reukolie ingevryf.
Sy neem die olie en gooi dit oor Hom uit. Die waarde daarvan sou ten minste R430 000-00 gewees het. Jesus is haar lewe werd! Alles. Hy het haar vir altyd verander. Hy is waardig. As daar ooit 'n vriend vir sondaars was – dit is Hy!
Die houding van ‘n berouvolle persoon is dankbare liefde en nederigheid, gebore uit 'n erkenning van die omvang van vergifnis. Dit laat ons wonder of ons eie reaksie ooreenstem met hare. Hoe het jy Jesus lief? Of eerder, hoe het Hy jou liefgehad, o ellendige sondaar!
Die gebrek aan liefde ontstaan uit 'n gebrek aan kennis oor jou sonde en die skuld wat jy het. Dit is 'n gebrek aan kennis rakende oordeel en waarvan Jesus jou red. En wanneer dit gebeur, sal jy alles by sy voete neerlê en die goeie nuus van Jesus uitroep vir almal om te hoor. Jesus onttrek Hom nie van hierdie sondaar nie. Hy is nie bang om met haar geassosieer te word nie. Ander mag dalk aanstoot neem, maar nie Hy nie.
Ons is sy hande en voete op aarde. Is dit ons houding teenoor dié wat verlore is? Staan ons terug in afsku wanneer 'n sondaar na ons toe kom of gaan ons nader? Vermy ons sekere gemeenskappe en stap ‘n ompad daar verby asof hulle dood is, of stop ons en bewys ons liefde? Ons teologie sê ons is sondaars. Wat sê ons lewenswandel? Sê dit dat ons net 'n bietjie beter is?
Toe die Fariseër wat Hom uitgenooi het, dit sien, het hy in sy hart gedink, as hierdie man 'n profeet was, sou hy tog geweet het wie dit is wat hom aanraak en watter soort vrou sy is, dat sy 'n sondige vrou is. Hy sê dit vir homself. Die leser weet alreeds dat sy ’n sondares is, want Lukas vertel dit vir ons (v. 37). Daar is ironie hier: natuurlik weet Jesus, die leser weet, maar die Fariseër verstaan dit nie. Hy dink Jesus is daar vir die regverdiges, maar Hy verwelkom hierdie sondares en laat toe dat sy Hom aanraak.
Hy draai om en asof hy Simon se gedagtes kan lees, sê Hy : “Simon, Ek het iets om vir jou te sê.” “Sê maar, Meester!” antwoord hy.
Hoekom is sy lief vir Jesus?
Jesus vertel aan hom 'n gelykenis. Twee mense was by die geldlener in die skuld. Een het hom, kom ons sê, die ekwivalent van ongeveer 500 dae se lone geskuld (interessant genoeg amper dieselfde as die koste van die olie in die albasterfles), en die ander omtrent 50 dae se lone. Nie een van hulle kan dit betaal nie. Die las is werklik. Skuld is skuld. Die rente tel op. As jy nie kan betaal nie, kan jy nie betaal nie. Maar skielik kry hulle 'n boodskap van die geldlener wat sê: dis reg, ek het jou skuld kwytgeskeld. Jy skuld niks! Niks. Vrylik vergewe. Jy hoef geen werk daarvoor te doen nie, jy hoef dit nie terug te betaal nie. Dit is asof die skuld nooit bestaan het nie!
En Jesus het vir Simon die Fariseër gevra: “Wie van hulle sal hom dan die meeste liefhê?” Simon het geantwoord: “Ek veronderstel die een vir wie hy die meeste kwytgeskeld het.” Ek hou daarvan dat hy teësinnig sê: “Ek veronderstel…” Hy weet waarheen dit lei. Simon weet, hy veronderstel nie. Hy wil net nie die waarheid erken nie! En Jesus sê vir hom: “Jy het reg geoordeel.”
Hier is twee skuldenaars. Een is vergewe en het so baie lief; die ander een sien nie eers sy eie behoefte aan vergifnis raak nie. Dit is diegene wat aan die grootste sonde skuldig bevind is wat dikwels die grootste heiliges was. Dink aan Paulus wat Christene doodgemaak het, totdat hy Christus ontmoet het en sy lewe daaraan gewy het om mense na Hom te bring. Of Augustinus wat 'n totaal en al verdorwe lewe gelei het, en gaan woon het in die middelpunt van alle wellus in Karthage. Totdat hy die Here in die prediking gevind het en een van die grootste teoloë van alle tye geword het. Of John Newton, 'n slawehandelaar, wat een van die bekendste skrywers van gesange geword het. Hy is die God van genade! Jesus het alles betaal! Aan Hom is ek alles verskuldig! Sonde het 'n bloedrooi vlek gelaat, maar Hy het dit wit soos sneeu gewas!
Toe het Hy omgedraai na die vrou en vir Simon gesê: “Sien jy hierdie vrou?” Sien jy haar? Jesus sien ons; Hy sien jou hart. Net soos in die verhaal aan die begin van die hoofstuk waar staan dat Jesus die weduwee gesien het. Hy vra dus nou: “Sien jy haar?” Want in haar sien jy 'n weerspieëling van jouself. Jesus se direkte vraag onthul Simon se selfvoldane gees.
Om na iemand te kyk soos deur Jesus se oë, sal ten minste veroorsaak dat ons nie ander oordeel slegs op grond van wat hulle dra of waar hulle was of wat hulle gedoen het nie. Om oë soos Jesus te hê, gebeur slegs wanneer ons self die grootheid van ons sonde en oorweldigende genade ervaar het.
Hy vra ons nadruklik: “Sien jy hulle?” Sien ons die verlorenes soos Jesus hulle sien? Ons kan maklik kyk na iemand wat nog nie gered is nie, wat kerk toe kom en oor al hul oënskynlike ongeregtigheid nadink, maar Jesus kyk na dieselfde persoon en sien iemand wat gekom het om te aanbid.
Vandag vra Christus ons: “Sien jy daardie persone soos Ek hulle sien? Besef jy dat Ek ook vir hulle gesterf het?” Wanneer jy jou naaste sien wat in 'n lewe van sonde vasgevang is, wat is jou reaksie? Vul jy jou hart soos Jesus, met medelye, omdat hulle soos “skape sonder 'n herder” is?
As volgelinge van Christus moet ons gebed wees dat Hy ons sy oë sal gee, daardie oë wat die verharde hart deurboor, oë wat die goeie agter die sonde se lelike vlek sien, oë wat lewens sien wat gebroke en verwoes is deur ongeregtigheid, en die herstel wat moontlik is deur die groot uitruiling aan die kruis.
Jesus sê: hierdie vrou erken haar behoeftes en jy nie. En dan gee Hy 'n lys van redes hoekom die sondige vrou in 'n beter posisie was.
Toe Ek by jou huis ingestap het, het jy nie eers vir my water vir my voete gegee nie, maar sy het my voete met haar trane nat gemaak en met haar hare afgedroog. Jy het My nie 'n soen gegee nie, maar sy het, vandat Ek hier aangekom het, nie opgehou om my voete te soen nie. Jy het my kop nie met olyfolie gesalf nie, maar sy het my voete met reukolie ingevryf.
Die sondaar doen wat die Fariseër moes gedoen het. Dit was algemene hoflikheid dat, wanneer jy iemand se huis binnegaan, die gasheer jou op albei wange soen as 'n teken van verwelkoming; daarna sou hy die gas se voete laat was het, en dan sou hulle 'n bietjie olie aan die voete gesmeer het. Dit was die algemene gebruik. Maar Simon het niks hiervan gedoen nie. Jesus wys daarop dat die sondaar, vreemd genoeg, vir Jesus by die geleentheid ontvang in plaas van die gasheer Simon. En haar gasvryheid is nie goedkoop nie. Haar gasvryheid toon intensiteit, intimiteit, duursaamheid, nederigheid en totale toewyding.
Simon het geen water vir die voete voorsien nie, die vrou het deur middel van haar eie trane water voorsien eerder as uit 'n kruik. Sy het sy voete, die vuilste deel van die liggaam, afgedroog met die geëerde deel van haar eie liggaam, die kroon van haar kop – haar hare. Hierdie nederigheid word versterk toe sy Hom op die voete soen eerder as op die wang. En laastens salf sy nie sy kop nie, maar sy voete, nie met olyfolie nie, maar met olie uit 'n albasterfles, iets baie duurder.
Simon, jy het my dalk genooi, maar jy het geen gasvryheid betoon nie. Geen liefde nie. Hierdie is jou huis, maar die vrou het haar hart my tuiste gemaak. Jy sien, ons kan Jesus in ons huise hê, baie Bybels hê, dit lees en sy stem hoor, maar Hom so min liefhê; nie ons nood en sonde raaksien en wat dit gekos het, erken nie; en basies net soos die Fariseër funksioneer. Jesus kan in jou huis wees, maar baie ver van jou hart af.
Ja, Simon het al die godsdienstige reëls geken en gehou, maar die sondige vrou het na Christus gekom in ware aanbidding en toewyding. In ware nederigheid. In ware geloof.
Op die ou end is dit die kruis van Christus wat ons fokus verskuif en ons siening verander. Om daardie skuld te vergewe was nie gratis nie. Dit sou iets kos. Hy sou die vrou se skuld op Homself neem en dit betaal.
Wie is Jesus?
Daarom sê Ek vir jou, haar sondes – en dit was baie – is vergewe, omdat sy baie liefde betoon het. Die vraag wat baie kommentators vra, is wanneer presies haar sondes vergewe is. Maar dit mis die hele punt. Haar sondes is vergewe nog voordat sy ooit na binne gegaan het.
Simon het saamgestem met die beginsel van die gelykenis: iemand vir wie baie vergewe word, sal die een wat hom vergewe het, baie liefhê; iemand vir wie min vergewe word, sal die een wat hom vergewe het, dalk ‘n bietjie liefhê, indien enigsins. Dit was duidelik, die liefde vloei uit vergifnis. Die liefde vir Christus gaan nie vooraf nie, maar spruit voort uit sy liefde en vergifnis vir jou.
Jesus sê die sonde – wat baie was – is weg! Jy kyk nie na 'n sondaar nie, maar na iemand wat voor God geregverdig is!
Maar die een vir wie min vergewe word, het min liefde. Jou idee van die diepte van jou sonde en die grootheid van jou skuld wat vergewe is, hou direk verband met hoeveel jy Jesus liefhet. As jy vandag Jesus min liefhet – dan is die kanse goed dat jy geen idee het watter soort sondaar jy is nie. Wat Hy gedoen het. Jy is steeds blind vir die sonde. Sy vergifnis is buitensporig.
O, hoe mooi moes dit gewees het toe Hy na haar gedraai en gesê het: “Jou sondes is vergewe.” Hoe verstommend. Hoe wonderlik. Sy het deur geloof na Hom gekom. En sy was nie teleurgesteld nie. Voor al daardie mense het sy die woorde gehoor wat deur die ewigheid sou weergalm: Jou sondes is vergewe. Al jou sondige gedagtes teen God en ander WEG. Al jou woorde van trots, en woede, en leuens WEG. Al jou dade van wellus en dronkenskap, en haat WEG. Dit is die krag van Jesus. Hy het die krag om te vergewe.
Om die liefde van God te ken, moet ons tot die kennis gebring word van wat ons is: potensieel, werklik, realisties, konsekwent… sondig.
My sonde, o, wat ‘n glorieryke gedagte!
My sonde, in sy geheel, nie gedeeltelik nie,
aan die kruis gespyker, ek dra dit nie meer nie;
loof die Here, prys die Here, o my siel!
Hier is ‘n vrou wat saans, wanneer sy gaan slaap het, meestal geen vrede in haar hart gehad het nie. Maar nou vloei vrede soos 'n rivier oor haar pad. Haar sondes word vergewe deur die enigste Een wat kan vergewe. God.
Dit is geen wonder nie dat ons lees: Toe begin die mense wat aangeleun het vir ete onder mekaar sê: “Wie is hierdie man, dat hy selfs sondes vergewe?” Hy het so pas al haar sondes vergewe. Geen mens kan dit doen nie. Hulle was almal goeie Jode. Hulle ken Psalm 51 uit hul kop: “Teen U, teen U alleen, het ek gesondig en gedoen wat verkeerd is in u oë” (Ps. 51:6 AFR20). Hulle het geweet dat alle sonde uiteindelik teen God is, en dat net Hy werklik kan vergewe. Geen wonder dat hulle gewonder het nie!
Maar Jesus sê vir die vrou: “Jou geloof het jou gered. Gaan in vrede.” Geloof in Christus is “ ‘n vasstaande kennis en ook ‘n vaste vertroue dat God nie net aan ander nie, maar ook aan my uit loutere genade, slegs op grond van die verdienste van Christus, vergewing van sondes, ewige geregtigheid en saligheid geskenk het” (HK Sondag 7 V&A 21). Sy het vergifnis van sonde, ewige geregtigheid en verlossing uit blote genade ontvang. Vrede was met haar! Shalom. Gaan. Nie die afwesigheid van moeites en pyn nie, maar die teenwoordigheid van Jesus.
Gaan in vrede. Ek weet nie hoe binnegekom het nie; ek ken nie jou hart nie. God wel. En Hy is die gasheer van die feesmaal. Is jy 'n buitestaander? Of is jy aan sy voete in aanbidding? Omdat jy sien dat Hy jou vergewe het!
Jesus het nie sondaars op 'n skaal van “beste” tot “slegste” gerangskik nie. Jou sonde verdien oordeel.
Die Fariseër en die kerkganger, die prostituut en die homoseksuele persoon – almal is ewe menslik en ewe gevalle. Elkeen van ons het 'n groot skuld wat ons nie op ons eie kan betaal nie. In plaas daarvan om te vra: “Watter sonde is groter?” moet ons eerder verkondig dat God se genade groter is as enige sonde.
Die Bybel gaan nie oor “goeie mense” teenoor “slegte mense” nie. Daar is net een perfekte mens wat sy lewe sou gee sodat ons vry kan wees. Sy naam is Jesus Christus, die Een wat genade aangebied het aan die seksueel gebrokenes sowel as aan die selfvoldanes. Laat ons dus ophou om ander te etiketteer en te veroordeel, kom ons laat vaar ons woede en skynheiligheid, en wend ons tot Christus se oorweldigende genade. Laat ons saam met die gaste by Simon se huis sê: "Wie is hierdie man, dat hy selfs sondes vergewe?"
Ons sondes is net so werklik en talryk soos dié van die vrou, dalk net nie so openbaar of berug nie. Mag die Heilige Gees ons vandag hiervan oortuig en Christus vir ons wys. Ons glo dat Hy al ons sondes vergewe het – van die verlede, hede en toekoms. Hy is jou totale toewyding werd. O God, help ons. Verander ons. Bevry ons. En gee ons vrede. Sodat ons in heilige toewyding voor Hom kan leef. Daardie vrou het geweet wat sonde kos en het verander. Ek belowe jou. Daardie Fariseër het geen idee daarvan gehad nie en het in sy eie selfbedrog bly leef. O God, open ons oë vir U genade.
Amen.